|
26°
Resistencia, Chaco
Clear
Mujeres pobres Imprimir E-mail
Jueves, 02 de Febrero de 2012 13:40
por Marcela Acuña
Hoy el rol de la mujer se ha modificado, lo que no se ha modificado y se profundiza es la miseria cotidiana con la que debe convivir y en contra de la cual debe luchar.
Algunas desde su hogar, luchando contra los precios que aumentan y no alcanza para la crianza correcta de los hijos, otras desde el dolor con familiares detenidos, o solas, sobreviviendo. Pero el común denominador de todas es el ser MUJERES, y no TENER UN TRABAJO que las dignifique como tales.

La mujer que ingresa a un movimiento social, es estigmatizada por el conjunto de la sociedad, su ingreso se debe a algo que EMERENCIANO lo ejemplifica de manera sencilla pero real: “dentro de los movimientos sociales nos mueve la ESPERANZA”. ”Solo eso”, y es asi.

La caracteristica distintiva de los movimientos sociales es la posibilidad de redefinir las relaciones sociales y sus formas de organización a traves de nuevas formas de accion politica, y dentro de estas nuevas formas la mujer aparece como un elemento esencial en cuanto a su figura como eje de su hogar que debe reinventarse para acceder a beneficios sociales que favoreceran a su flia, y a ella como persona, dignificando su espacio, ganandolo en las calles y puentes, o terrenos tomados llevadas por su necesidad.

LA MUJER POBRE, emerge desde los movimientos sociales, conviertiendose en sujeto y se va reconociendo a si misma por medio de acciones colectivas que involucra a todos, hombres, niños, ancianos, y mujeres, todos participando por fuera de los canales institucionales. En ese espacio, que es la lucha permanente se jerarquiza, encuentra respuesta, funda su casa, con sus projimos, encontrando canales para sus preocupaciones cotidianas de comida, trabajo, educación y vivienda. Demostrando con esto que la MUJER pobre , que se integra a los movimientos poco tiene que ver, con grandes charlas, y estereotipos sacados de tesis, poco reales de los sectores medios. ¿Por qué?, por la sencilla razon que la mayor modificacion que instauraron los movimientos sociales, (en CHACO, EMERENCIANO SENA 1999), radica en la nueva relacion entre lo politico y lo social en terminos de una distinción entre lo público y lo privado, esta redefinición involucra a la mujer de manera inmediata, el espacio domestico se transforma en un tema de debate constante abierto donde la mujer es protagonista.

De allí, que la MUJER POBRE, tiene otra dinámica, y exige por lo tanto respuestas permanentes, y es eje de las movilización en reclamo de mejoras de todo tipo.
Por lo tanto la posición de “desmovilizar” o búsqueda de “ruptura” de los movimientos sociales es casi imposible, el objetivo de desmovilizar fue el eje y objetivo político de la junta militar (dictadura militar), a fin de crear “consenso forzado” por medio de la represión y desacreditación de los militantes populares. Es un dilema y una contradicción que una presidenta “MUJER”, debe enfrentar y entender que no se tiene que identificar con los represores de la década del 70, en prácticas genocidas similares a la triple A.

Por otro lado la “violencia del estado”, desde los sectores pobres, no radica en una cuestión de género, más bien es una cuestión de clase social, el ser pobre, sin posibilidades de acceder a una educación, no alimentarse correctamente, vivir a la deriva sin casa propia, en ranchos, amontonados, desnutridos, son caldo de cultivo de violencias domesticas, que se deben detectar de temprano no cuando ya estén evidenciadas con muertes anunciadas.

Me estimulo a hacer esta carta en función de que mucho se habla de la MUJER, y de la VIOLENCIA sobre las mismas, y la responsabilidad del estado. Creemos humildemente los que convivimos con la lucha diaria por la dignidad de las personas, el estado debería implementar un proyecto que incluya el TRABAJO real para cada persona jefa o jefe de su hogar, y volver a recuperar ese hogar de madre, padre e hijos, donde la mujer era la reina del hogar, y la responsable de criar a sus hijos, futuros hombres, y mujeres que breguen por un pais grande y fructífero. Que vuelva a ser el sostén de valores en el hogar, y que múltiple su amor, para criar hijos con amor. Perdimos generaciones que dieron su vida por el amor al prójimo que fueron criados por madres fuertes que amaban la vida.

LAS MEJORES GENERACIONES salieron de allí, de esas mujeres, que hoy están abandonando sus hogares para subsistir, y dar de comer a sus hijos, y nietos, pues los padres de familia están sin TRABAJO consecuencia inmediata de la pobreza.

Emerenciano Sena, desde el movimiento social que conduce, aplica algo que Ernesto Che Guevara decía, y lo hace con todos, sin diferenciar a hombres y mujeres, desarrollando las palabras del CHE :” – que decia – “nunca pretendan educar un pueblo para que por medio de la educación solamente aprenda a conquistar sus derechos. Enséñenle a conquistar sus derechos y ese pueblo cuando está representado en el gobierno aprenderá todo y mucho mas, será el maestro de todos”.

Ojala las mujeres tomemos como bandera este aprendizaje, y elevemos nuestra conciencia política, para discutir como proyectarnos como seres humanos, y no desviar con temas de “violencia domestica”, que son episodios dolorosos, pero que nos tapan el objetivo final de recuperar nuestros hogares y la crianza de nuestros hijos.

Marcela Verónica Acuña
Mujeres al Frente del MTD Emerenciano
Santa María de Oro 1460
 

Escribir un comentario